شوخی

نویسنده: میلان کوندرا

مترجم:  فروغ پور یاوری

انتشارات:  روشنگران و مطالعات زنان

414 صفحه

قیمت :  5000 تومان

 

… اما اگر انسان در زندگی خصوصی خود محکوم به ابتذال باشد، آیا می تواند از صحنه ی تاریخ فرار کند؟نه. من همیشه عقیده داشته ام که تناقض های تاریخ و زندگی خصوصی صفاتی یکسان دارند: کارهلنا در دام شوخی فریب آمیزی که لودویک برایش گسترده تمام می شود: کار لودویک و تمام آن دیگران در دام شوخی یی که تاریخ با آنها کرده است تمام می شود: دام آورازه ی آرمانشهر: آنها به زور راهی به دروازه های این بهشت برای خود گشوده اند، اما هنگامی که در با صدا پشت سرشان بسته می شود، خود را در جهنم می یابند. در چنین وقت هایی حس می کنم که تاریخ حسابی دارد می خندد ...

.

..

 رمان شوخی را باید از روی جلد آن آغاز کرد: صندوق پستی که امین نیست و دستی که در آن نظاره گر است. همه چیز یک شوخی است. در رمان برای همه شخصیتها لحظه­ای پیش می­آید که باید از این تونل شوخی عبور کنند. همه دنیا، به مسخره گرفته شده است.

.

..

خوشبینی تریاک توده هاست! جو سالم بوی گند حماقت می دهد! درود بر تروتسکی!.

هیچ چیز به اندازه غم مشترک آدمها را به این سرعت و سهولت به هم نزدیک نمی کند…

این دشمنان نیستند که انسان را به تنهایی و انزوا محکوم می کنند بلکه دوستانند.

.

..

خوشبینی تریاک توده هاست، می تواند یادآور نظری از نیچه باشد که امید را مهمترین عامل بدبختی انسان می داند و صد البته یادآور جمله ی معروف مارکس.

.

..

کتابی زیبا و خواندنی و شاید برخلاف نظر کوندرا بیشتر سیاسی تا عشقی.

مایا

نویسنده: یوستین گوردر

مترجم:  مهرداد بازیاری

انتشارات:  هرمس

406 صفحه

قیمت :  3800 تومان

 

 از کجا آمده ام ، آمدنم بهر چه بود        به کجا میروم آخر ننمایی وطنم؟

مایا مثل دیگر آثار گوردر به مفاهیمی چون هدف از هستی، مفهوم زندگی و مرگ، وجود یا عدم وجود زندگی جاودانه و... می‌پردازد.

.

..

  در این داستان با شخصی روبرو هستیم که به هیچ رمز و رازی باور ندارد و حیات را در کره‌ی زمین حاصل یک تصادف می‌داند(فرانک) و  از طرفی زوجی را می بینیم که معتقدند از همان لحظه‌ی بیگ‌بنگ هستی مسیری مشخص و هدفدار را طی کرده و هنوز هم در راه رسیدن به هدف است. بازتاب تفکرات گوردر را در مناظره‌های این زوج با فرانک می‌بینیم.

  به نظر می‌رسد نویسنده خودش به جهان بعد از مرگ، برهمن، مایا و فلسفه‌ی کلی ذهن‌گرایی معتقد باشد و در نوشته‌هایش سعی می‌کند خواننده را با خود هم‌گام و هم‌باور سازد.

شاید یکی از نقاط ضعف کتاب های گرودر این است که او در داستان‌هایش دست خواننده را باز نمی‌گذارد که هر طور دوست داشت فکر کند، کسی که خواننده‌ی داستانی از گوردر می‌شود، مجبور است خط فکری او را دنبال کند و مجبور است نتیجه‌گیری‌هایش را بپذیرد.

.

..

پریها از اندیشیدن به موضوعات پیچیده ای که توانایی فکر کردن به آنها را ندارند دست کشیده اند. تصاویر پرده ی سینما به سالن نمایش منتقل نمی شود. تصاویر ثابت و دست نخورده بر روی پرده ی سینما در حال نمایش است. تنها ژوکر است که راه خود را به ردیف اول صندلی های سالن پیدا می کند.

میلیاردها سال برای خلق یک انسان لازم است و تنها چند ثانیه برای مردن.

.

..

خواندن این کتاب را به دوستداران رمانهای فلسفی توصیه میکنم. ولی یک نکته را باید در نظر داشت که حرف های گفته شده در این کتاب چیزی فراتر از کتاب راز فال ورق او نیست.

هویت

نویسنده: میلان کوندرا

مترجم:  پرویز همایون پور

انتشارات:  قطره

169 صفحه

قیمت :  1500 تومان

 

هویت تنها یک رمان نیست، بلکه نگاهی عمیق به روان انسان و اعمال و تفکراتش است . میلان‌کوندرا نویسنده‌ای مدرن محسوب می‌شود و در کتاب‌هایش انسان‌های عصر ما را به تصویر می‌کشد و سرگشتگی و التهاب جان و روان او را به نمایش می گذارد.

یکی از زیبایی های کتاب های کوندرا این است که او به هیچ وجه دنبال رسیدن به نتیجه‌ایی اخلاقی در رمان‌هایش نیست گرچه خواننده معمولاً پس از پایان داستان به این نتیجه می‌رسد.

.

..

 رمان «هویت» داستان زن و شوهری فرانسوی است. زن داستان، «شانتال» روزی جمله‌ایی را بر زبان می‌آورد که نقطه عطف داستان می‌شود. شانتال به همسرش، «ژان‌مارک»، می‌گوید: «در جهانی زندگی می کنیم که مردان دیگر برای دیدن من سر بر نخواهند گرداند.»

از آن پس، شانتال نامه‌هایی دریافت می‌کند که در آنها ناشناسی به او ابراز علاقه می‌کند. شانتال ابتدا دو حدس اشتباه درباره نویسنده نامه‌ها می‌زند، اما پس از دقت در محتوای آنچه به دستش رسیده است متوجه می‌شود که شوهرش برای او نامه می‌نویسد. پس از این کشف، شانتال شوهرش را ترک می‌کند و به لندن می‌‌رود. ژان‌مارک هم به دنبال او می‌رود. اتفاقاتی که در لندن روی می‌دهد در کتاب به یک رویایي تصویر شده که در آن شانتال در یک میهمانی عیاشی شرکت كرده، اما در انتهای ضیافت میزبان زندانی‌اش مي‌كند و نمی‌تواند از آنجا رها شود و پایان کتاب را نویسنده با این سؤال که چه کسی این رؤيا را دیده است به پایانی باز تبدیل می‌کند.

.

..

انسان برای آنکه حافظه اش خوب کار کند٬ به دوستی نیاز دارد. گذشته را به یاد آوردن٬‌ آن را همیشه با خود داشتن٬ شاید شرط لازم برای حفظ آن چیزی ست که تمامیت «من» آدمی نامیده میشود . برای آنکه «من» کوچک نگردد برای آنکه حجمش حفظ شود٬ باید خاطرات را همچون گلهای درون گلدان٬ آبیاری کرد و این مستلزم تماس ِ منظم با شاهدان ِ گذشته ٬‌یعنی «دوستان» است. آنان آینه ی ما هستند٬ حافظه ی ما هستند. از آنان هیچ خواسته نمی شود٬ مگر آنکه گاه گاه این آینه را برق اندازند تا بتوانیم خود را در آن ببینیم.

.

..

فضایی آزاد و سرشار از صدها حقیقت نسبی متضاد و ناهمگون.